La
Pica y
en ocasiones referida sencillamente como La
Gran Pica, es una ciudad venezolana
capital de la Parroquia San Martín de Porres del Municipio
Libertador del estado Aragua.
La Parroquia
San Martín de Porres es una división-político administrativa
Venezolana, posee una población aproximada de 130.270 habitantes
(censo 2011). Abarca casi el 56% del municipio.
La
Parroquia San Martín de Porres limita al Norte con la Parroquia
Santa Rita, al Este con la Parroquia Palo Negro, al Sur con la
Encrucijada Palo Negro, y al Oeste con el Lago de Valencia.
La
Parroquia abarca: La carretera vieja Palo Negro-Santa Rita (Aragua),
la Base Aérea El Libertador, la Urbanización Base Aérea El
Libertador (BAEL), la Urbanización Ciudad Socialista Los Aviadores,
el Hospital José Antonio Vargas (Seguro Social La Ovallera), la
Urbanización La Ovallera, dentro de sus dominios se encuentran
diversos sectores como:
Barrio
Carlos Andrés Pérez
Urbanización
La Ovallera
Urbanización BAEL
Bachaquero
II
Ciudad Socialista Etapa I
Ciudad Socialista Etapa II
Urbanización
Residencias Palo Negro
Urbanización la Macarena
Urbanización
Los Naranjos
Barrio
Los Mangos
Barrio las Animas
Los
Hornos (9 Sectores)
Urbanización El Triángulo
Barrio las Margaritas
Urbanización
10 de Diciembre
Urbanización
Cincuentenaria
Urbanización
Santa Rosalía, entre otros sectores.
La
Pica fue ordenada por Calles y Pasajes como: Calle Principal, Calle
Aurora, Calle Mariño, Calle Ricaurte, Calle Zulia, Calle Sucre,
Calle Paramaconi, Calle Atamaica y Calle José Martí sus Pasajes son:
Pasaje Colon, Pasaje Nieves, Pasaje San Martín, Pasaje Maya, Pasaje
Inés Nieves y Pasaje Apure.
COORDENADAS:
10°10´16´´N 67°34´35´´O
CÓDIGO POSTAL:
2117
ORIGEN DEL
NOMBRE DE LA PICA
Su nombre se
debe a la pica del gamelote (pasto) que existía en la zona, en la
cual no existía ningún tipo de camino por el cual poder trasladar
el ganado para que se alimentaran del pasto, sus fundadores abrieron
camino desde la entrada de Camburito, lo que hoy conocemos como la
Carretera Vieja, ellos picaron el monte y fueron haciendo pequeños
caminos para llegar al sector donde mejor pasto tenia para alimentar
el ganado,en dicho proceso encontraron una planta que picaba mucho no
se le podía rosar, porque quien la tocaba le causaba escozor.
CUÁL
ES EL NOMBRE VERDADERO
Comunidad San
Martín de Porres. (llamada por todos La Pica), hoy día conocida políticamente como LA GRAN PICA.
HISTORIA DE
LA PICA
La
comunidad fue terreno de la etnias indígenas Tiriquires y
Tacariguas, los cuales vivían en las orillas del Lago de Valencia,
los
mismo se mantenían de la caza, agricultura y pesca; siendo ellos los
primeros pobladores de la zona.
Los Indígenas
Tacariguas eran una tribu que habitaban a orillas del Lago de
Valencia. Ellos fueron los primeros pobladores del centro. Allí
desarrollaron sus culturas, tradiciones y religiones.
En el año
1945 llegaron nuevos pobladores, los cuales fundaron la comunidad
colocándole el nombre de La Pica, los mismos llegaron de sitios
cercanos como Palo Negro, Turmero, La Quinta, Magdaleno, Guigue y
Belén, los cuales se fueron asignando terrenos para sus viviendas y
sus sembradíos y poder conformar de esta manera sus hogares, entre
estos pobladores se encontraba el señor Ángel Custodio Pinto que al
llegar a la comunidad, en la misma solo se encontraban tres familias
viviendo, cuenta su hijo Julián Pinto que cuando ellos llegaron todo
eran sembradíos, pequeños caminos y la escuela aún no se construía,
cuenta además que en los terrenos de la hoy Urbanización 10 de
Diciembre era un terreno el cual servia para la siembra de Tomate,
Berenjena, cebolla, yuca , entre otros rubros.
Asimismo
los terrenos de hoy Bachaquero I y II eran sembradíos de algodón
Estos terrenos
eran espacios libres llenos de cañaverales, camburales y
ganado, para ese tiempo los terrenos pertenecían al Banco Agrario y
Pecuario.
La comunidad
fue creciendo cada día y se vieron en la necesidad de organizar el
espacio por ello el señor Fernando Antonio Montenegro, quien llegó
en el año de 1948 junto al señor Inés Nieves y Emilia Aponte se
tomaron la tarea de organizar el barrio, pensando en los servicios
que necesitaban y en cada espacio dentro de ella para la posteridad
(la plaza, la iglesia, la escuela).
Cuenta el
señor Montenegro, que los señores Inés Nieves, esteban Flores,
Pedro Malavé, Mateo Alemán ; construyeron la Plaza de La Pica y el
modulo Policial, la señora Toribia les preparaba la comida a ese
grupo de personas que con esmero construían lo que seria el área de
esparcimiento de la comunidad.
EVOLUCIÓN HISTÓRICA
ÉPOCA PRE-HISPANICA
El
territorio que pertenece al Municipio Autónomo Libertador, en la época
prehispánica, era parte del territorio de los Meregotos, etnias que habitaban
las riberas del Lago de Tacarigua, zona de alta densidad poblacional en el,
período indígena. Los Meregotos eran de habla Caribe, junto con otras naciones
pertenecientes a la misma familia idiomática, llegaron quizás desde le Oriente
de Venezuela, en busca de un ambiente capaz de saciar los requerimientos e una
población mayor. Se comunicaban con el mar, que estaba apenas a 25 Kms. del
Lago y con el Orinoco, a través de la conexión fluvial que proporcionaban los
ríos Paito, el Pao, el Portuguesa y el Apure. Realizaban enterramientos
primarios y secundarios, por eso se han localizado vasijas funerarias en las
excavaciones de la
Hacienda La Matas y en el Sector La Pica material exhibido al
público en el Museo Arqueológico de Maracay, junto a numerosos objetos de
alfarería encontrados en las zonas de investigación.
El
señor Fernando Castillo trajo en el año 1955 los primeros postes
para el alumbrado del Estadio de La Pica, los cuales fueron traídos
del Estadio José Pérez Colmenares.
Escuela
San Isidro Labrador
La
escuela San Isidro Labrador fue la primera escuela de la comunidad la
cual con la ayuda de diversas personas de la comunidad ayudaron a
desmalezar y aplanar el terreno que serviría para plantar la
infraestructura de la primera escuela de la comunidad, cuenta el
señor Julian Pinto que el ayudo en este proceso.
Plaza
Bolívar de La Pica
Fue
construida en el año de 1975, con la colaboración de los señores
Mateo Aleman (F), Florencio Rodriguez (F), Pascual Rios Espinoza y un
grupo de familias que colaboraron con rifas y tombolas para recaudar
fondos para la construcción.
BASE AÉREA LIBERTADOR
La
fuerza aérea Venezolana en 1934, se estudia la posibilidad de ubicar la nueva
base en unos terrenos que habían sido utilizados para la plantación de algodón
y la construcción de potreros. Se creía que al ver los terrenos eran perfectos
para hacer un aeropuerto internacional, sin embargo la idea se desechó con el
fin de dar uso de un aeropuerto únicamente militar. En 1945 se inicia la
construcción mixta (civil-militar) del aeropuerto de Palo Negro bajo los
auspicios de la dirección aeronáutica, y paralelamente se inician los
regimientos de aviación con sus respectivas unidades aéreas. En el año 1953, se
construyen las instalaciones anexas para la operación del nuevo campo de
Aviación y se levantan las edificaciones de la torre de control y deshangares
para las secciones de mantenimiento y
suministros.
Cuando
se inicia la construcción de la
Base Aérea en 1953, las únicas instalaciones que fueron
edificadas son la torre de control, el edificio del escuadrón C-36 y el
edificio sede del escuadrón C-34.
INGLESIA CATÓLICA
La
iglesia fue construida en el año de 1970 bajo la colaboración
de los señores Mateo
Alemán (F), Florencio Rodríguez (F), Pascual Ríos Espinoza y un grupo
de familias que colaboraron con rifas y tómbolas para recaudar
fondos para la construcción; cabe destacar que la Base Aérea
Libertador prestó el apoyo a la comunidad, enviando a un grupo de
sus soldados para la construcción de la misma; es importante resaltar que en la primera ventana de las paredes laterales se encuentra inscrita su fecha de construcción.
La capilla paso a depender de la Parroquia de Palo Negro, los servicios religiosos eran impartidos por el sacerdote de la Iglesia Parroquial Nuestra Señora del Carmen.
según cuentan los habitantes de la Parroquia los fundadores a nivel sacerdotal fueron los sacerdotes Luis Jarobo quién inicio la obra y el Padre Juan dio forma y culmino el proyecto.
Padre Luis Jarobo
Padre Juan Vidal
Padre Benito Vallestero
Primer Grupo de Canto de la Capilla a cargo de la Catequista Eloiza Arana
Sacerdotes que han pasado por esta Comunidad Eclesial
en construcción fecha de elevación a Parroquia
Parroquia
en construcción fecha de elevación a Parroquia
CONTEXTO
GEOGRÁFICO AMBIENTAL
Para
el inicio de la población el ambiente era totalmente despoblado, en
algunos espacios se encontraban algunas casa hechas de bahareque y
barro, con grandes solares (extensiones de terreno) donde se
encontraban grandes arboles frutales y ornamentales
donde
podían criar animales para su propio consumo. Las calles eran
totalmente de tierra con muchos jardines floreados y de diversas
plantas.
PÁGINA EN CONSTRUCCIÓN .....
LA PAGINA SE ENCUENTRA EN CONSTRUCCION...
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